Вершинин С. Е., Эрнст Блох — жизнь и творчество | 5 |
|
ТЮБИНГЕНСКОЕ ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ |
|
Предварительное замечание | 52 |
|
ПОДХОД |
1. Из себя вовне | 53 |
2. Нужда учит думать | 54 |
3. Вопрошающее удивление | 56 |
|
ЗАТРУДНЕНИЯ |
4. Слишком малое место | 59 |
5. Сомнение по поводу чувств и мыслей | 61 |
6. Изменение внутреннего и внешнего миров; взаимосвязь | 68 |
Всё ещё привычная связь между ними обоими 70 — Вчувствование, ещё без остроты Я и Не-Я 71 — Усилившаяся острота Я и Не-Я, становящееся затруднительным положение 73 — Человеческое самоотчуждение — механистическое отчуждение самого мира; поправка 77 |
МЕТОДИЧЕСКИЙ МОТИВ ПУТЕШЕСТВИЯ |
7. Пронзающее размышление | 82 |
8. Форма знания: путешествие, план Фауста | 85 |
Прогулка 85 — Путешествия Фауста 86 — Ступени освящения, выход у Фауста и Гегеля 87 — Факультетский курс и слои мира 91 — Отправление по кольцевому пути 96 |
9. Ещё раз о фаустовском мотиве Феноменологии духа | 98 |
Мужество для Неведомого 98 — Неверующий, познающий мир субъект Фауст в Феноменологии 99 — Воспитание субъекта объектом, объекта — деятельным субъектом 101 — Мировое путешествие-поиск Фауста, потусторонняя небесная статика Данте, их различие и связь 104 — Диалектика у Фауста и в Феноменологии 109 — Исполненное мгновение Фауста, субъект без чуждого объекта в Феноменологии 113 — Человек как вопрос, мир как ответ и. наоборот 116 |
10. Знаки-модели в пути и гегелевский тезис | 118 |
|
ПРИМЕТЫ УТОПИЧЕСКОГО СОДЕРЖАНИЯ |
11. Акт опережения | 123 |
12. О значении утопии | 125 |
13. Утопия в архетипах и произведениях | 131 |
14. Научная фантазия в знании о фактах и процессах | 136 |
Нейтральное предположение 136 — Более не нейтральное предположение 137 — Ещё раз о «мысленном эксперименте» и «идеальном типе» 139 — Plus ultra философии 142 |
15. Дифференциация в понятии прогресса | 148 |
Хорошее понятие 148 — Потери в ходе продвижения 148 — Возвратность и так называемый жезл герольда 148 — Неравномерное развитие в техническом базисе и надстройке 150 — «Художественная воля» как должное, но также и как клин в движении культуры 152 — «Культурные круги», географизм и пространство многоголосия 154 — Вопрос об «эластичной» структуре исторического времени по аналогии с римановым пространством 157 — Формирование рядов — как физическое, как культурное и солнце Гомера 165 — Ещё раз пункт соотношения, или прогресс и «смысл» истории 169 |
16. Прогресс и соразмерная ему традиция | 173 |
|
СУБСТРАТ НА ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ОГНЕ |
17. Отображение и порождение | 179 |
18. Зрение и освещённое предметное | 182 |
19. Какова подобного рода истина в мире? | 185 |
Лгать и заблуждаться 185 — О Правильном и Истинном 186 — Логически и объективно Истинное 188 — Логически и объективно Истинное: продолжение 193 — О художественной и религиозной Истине 197 |
20. Что есть диалектика и её субстрат? | 206 |
Роптание в пути 206 — Свидетели диалектического мышления 206 — Приземлённое противоречие 210 |
21. Дуга Утопия-Материя | 215 |
Вовне как внешнее 215 — Камень падает, пламя поднимается 215 — Верх-Низ: переворачивание и его мера 216 — Формально-, механически-, спекулятивно- и диалектико-материалистический, наконец: утопически-материалистический союз 220 |
ЛОГИКУМ: К ОНТОЛОГИИ ЕЩЁ-НЕ-БЫТИЯ |
22. Ещё раз подход к Открытому | 227 |
23. Логикум: К онтологии Ещё-Не-Бытия | 229 |
Быть готовым 229 — Мышление как магнитная стрелка 229 — Ещё раз краткий смысл: Laboratorium possibilis Salutis 232 — Апории Ещё-Не; против анамнесиса, за проблему Реального 236 — О Фронте, Новуме, субстрате Реально-Возможного: материи 240 — Поворот к человеку 247 — Оптимизм с траурной повязкой 251 |
24. Взгляд в нигилизм и тождество | 252 |
Не как Не-Имение 252 — Не как нехватка Нечто-Бытия и Явления-Бытия 253 — Не как отличное от Ничто: отчуждённый исток и только исторически сломанное могущество Ничто 258 — Переплетение смелости с блужданием Ничто, могущество диалектики 265 — Ещё раз Не-Имение, очевидность и тождество 272 — Изначальная загадка в каждом проживаемом мгновении, анамнесис и Родина 277 — Воспоминание как предостережение, Надежда как сознавание начальной точки или начало в конце 281 |
25. Степени Бытия, материальное разделение реальности | 287 |
26. Ещё paз Возможное — в столкновении с Необходимым и Исцеляющим | 296 |
|
САМОПРОБЛЕМА СМЫСЛА |
27. Связывающее прерывание | 300 |
28. О сопрстивлении в познании и его объекте; победа над ним | 301 |
Возможность кислого вида 301 — Не только различная одарённость 302 — Общественный предел знания и больше 303 — Главное дело: теоретико-познавательно-объектный предел, ставящий проблему 304 — Различия и связанность противоречия и сопротивления, категориально -теоретически; тенденция и сопротивление 310 — Поворот: He-Сопротивление, помогающий Процесс-мир, Приём 313 |
29. Об Умножающем в процессе и его гештальтах, то есть реальных моделях | 316 |
Не всегда река 316 — Настоящие, не покоящиеся гештальты 316 — Ещё раз гештальт, в отличие от закона 321 — Processus cum figuris, Figurae cum processu и вот Умножающее как само синтетически-предвосхищающее гештальтирование 323 |
30. О сравнении, аллегории, символе в мире | 328 |
Сравнение-аллегорически многозначное, символически однозначное 328 — Аллегорическое, Символическое: только для нас или также и для себя — реально истолковывая далее 333 |
31. Двусмысленности в понятии метафизики | 335 |
Тёмные люди в темноте 335 — На закуску оставляют другое 338 — Упрощение — чем мистика однажды была у дилетантов 339 — Чем однажды была метафизика в качестве основной науки об истинном, действительном Бытии 341 — Конец метафизики; конкретная утопия 344 |
32. Формула Inci pit vita nova | 346 |
Привлекательность порога 346 — Феникс, восстановление, преображение 347 — Царь-спаситель и подлинно новый эон 349 — Верность надежде 352 — Власть простоты 355 |
33. Полезная мера для и посредством Ультимума | 357 |
Примечания | 363 |
Библиографический список | 291 |